Como ya hemos comentado con anterioridad, el paso de los años ha hecho mella en las numerosas edificaciones religiosas que se construyeron en Campillo. Varias de estas han desaparecido sin dejar rastro pero gracias al Archivo parroquial de Campillo de Altobuey, tenemos testimonios escritos de éstas.
- Ermita de San Miguel
Hubo una ermita dedicada a San Miguel, en pie y con culto hasta mediados del siglo pasado. Estaba ubicada, como es habitual en los santuarios del santo arcángel, sobre un altonazo que dominaba la vega y las mejores tierras de cultivo de la población (a la derecha del "Pozo Nuevo"). A los pies del montículo afloraban las aguas de un manatial conocido por los lugareños como "Fuente de San Miguel". En la actualidad no quedan restos arquitectónicos de ella y su solar son campos de cultivo; sabemos que su interior estaba recorrido por poyos para sentarse, que tenía coro, que en la puerta había una cruz de piedra y que en 1.753 labró la pila del agua bendita el canterero campillano José Moreno. Fue vendida (cumpliendo órdenes del gobernador provincial en 1.846) por el cura párroco don Manuel Escobar y Noriega en 832 reales que se invirtieron en arreglar el cementerio y la iglesia.
- Ermita de San Cristóbal
San Cristóbal, el patrón de los caminantes, estuvo ubicada en una elevación, junto a dos molinos de viento, los últimos de la Mancha conquense, en lo que la gente llama "la era empedrada", solar que debió ser de propiedad municipal y antes eclesiástica, por estar allí la ermita, y que no pagaba impuestos por esta razón y su firme era de guijarros de río y no de tierra apisonada y lisa como es habitual en las eras de pantrillar. En la procesión de bendición de campos, celebrada el día de San Isidro, un año se iba a este paraje de San Cristóbal, que la toponimia también ha conservado, y otro año se iba hacia la ermita de San Miguel. San Cristóbal es considerado como uno de los catorce santos auxiliares de la humanidad, es protector de las cosechas y abogado para no tener una muerte repentina.
- Ermita de San Quílez
De la ermita de San Quílez, de la que nada se ha conservado, salvo la noticia toponímica, sabemos que estuvo situada muy próxima al convento agustino de la Virgen de la Loma. Dispuso de un pozo y abrevadero para ganados trashumantes y se ubicó junto a una vereda de la Mesta, invadida por los propietarios vecinos según práctica frecuente en este tipo de propiedades comunales y prácticamente desaparecida en la actualidad después de la concentración parcelaria.
- Ermita de Santa Quiteria
El caso de la ermita de Santa Quiteria es más importante y de ella perviven aún sus ruinas al pie del cerro de su mismo nombre, a unos pocos kilómetros de Campillo. Este monte de Santa Quiteria es un yacimiento que podría pertenecer a la cultura del Bronce; se trata de un poblado con doble línea de fortificaciones y foso entre ellas, ubicado en la cumbre, donde se han hallado restos cerámicos de varias calidades, restos metálicos, adobes, etc.
Lo mismo que Santa Ana era la protectora de las mujeres casadas, Santa Quiteria lo era de las mujeres solteras, de la virginidad, de los buscadores de la Verdad, de los saludadores que decían curar la rabia con su saliva por haber nacido el día de Navidad y tener una cruz en el paladar.
- Ermita del "Santo"
Nos queda hablar de otra posible ermita de la que ninguna cosa sabemos más que la proporcionada por la toponimia. Es un paraje que se llama "El Santo", situado también en las afueras del pueblo, al borde de la carretera que conducía a Valencia y, por tanto, al borde de una de las vías de entrada o salida de más importancia. En alguna medida constituiría un hito sagrado destinado a proteger el pueblo y sus moradores, colocada en ese círculo protector entre las ermitas de San Quílez y San Sebastián. Quien fuera este anónimo "Santo" nos es desconocido; quizá fuera alguna ermita dedicada al santo patrón de la Villa, es decir, San Andres
